În societatea galileană a vremii, era obișnuit ca un proprietar să-și închirieze pământul unui fermier pentru a-l cultiva și să-i dea drept plată partea corespunzătoare din fructe. Din cauza recoltelor slabe, a taxelor mari și a ratei fructelor care trebuiau plătite proprietarului, condițiile de viață ale acestor fermieri erau cu adevărat foarte grele. Au avut loc unele revolte împotriva proprietarilor. Situația descrisă în parabolă era astfel familiară ascultătorilor. După maltratarea și moartea slujitorilor, într-o încercare de răbdare cu fermierii, proprietarul viei, pentru a le oferi o nouă oportunitate și a le schimba atitudinea, își trimite în sfârșit fiul. Cu o trădare mai mare, fermierii îl scot pe moștenitor din vie și îl ucid. Pentru conducătorii evrei, cuvintele lui Iisus au avut ca referință imediată alegoria viei, în Is 5, 1 și urm. (prima lectură în această duminică). În ea, este clar că proprietarul Îl reprezintă pe Dumnezeu și că Israel este via de care îi pasă. Conducătorii sunt fermierii care i-au maltratat întotdeauna pe emisarii proprietarului, profeții, iar în ultimul timp își resping propriul Fiu (Iisus). Pilda se termină cu o întrebare adresată audienței să se implice și să emită o judecată. Conducătorii, tot fără să ia aluzie, propun un sfârșit cu două indicații: terminați pe acei răufăcători și predau via celor care rodesc la timp. Luând din nou cuvântul și cu argumente din Scriptură (Psalmul Isus
În societatea galileană a vremii, era obișnuit ca un proprietar să-și închirieze pământul unui fermier pentru a-l cultiva și să-i dea drept plată partea corespunzătoare din fructe. Din cauza recoltelor slabe, a taxelor mari și a ratei fructelor care trebuiau plătite proprietarului, condițiile de viață ale acestor fermieri erau cu adevărat foarte grele. Au avut loc unele revolte împotriva proprietarilor. Situația descrisă în parabolă era astfel familiară ascultătorilor. După maltratarea și moartea slujitorilor, într-o încercare de răbdare cu fermierii, proprietarul viei, pentru a le oferi o nouă oportunitate și a le schimba atitudinea, își trimite în sfârșit fiul. Cu o trădare mai mare, fermierii îl scot pe moștenitor din vie și îl ucid. Pentru conducătorii evrei, cuvintele lui Iisus au avut ca referință imediată alegoria viei, în Is 5, 1 și urm. (prima lectură în această duminică). În ea, este clar că proprietarul Îl reprezintă pe Dumnezeu și că Israel este via de care îi pasă. Conducătorii sunt fermierii care i-au maltratat întotdeauna pe emisarii proprietarului, profeții, iar în ultimul timp își resping propriul Fiu (Iisus). Pilda se termină cu o întrebare adresată audienței să se implice și să emită o judecată. Conducătorii, tot fără să ia aluzie, propun un sfârșit cu două indicații: terminați pe acei răufăcători și predau via celor care rodesc la timp. Luând din nou cuvântul și cu argumente din Scriptură (Psalmul Isus
Cele mai bune rezultate pentru dimensiunea
Joacă puzzle similar
Comentarii
Evaluați acest joc
Adauga comentariu
Alte puzzle-uri din categoria Religii