Бракът в учението на Йоан Златоуст се наричаше „тайнството на любовта“ (αγάπης μυστήριον), защото същността му се виждаше в обединението на телата и душите на съпрузите, основано на християнската любов. Според Злоустост връзката на жената и мъжа трябва да отразява в ежедневието същата връзка на любовта, която свързва Христос с Църквата. И двамата са призовани да станат едно същество във взаимна преданост и по този начин да изграждат образа на Светата Троица.
Бракът поражда семейство, разбирано като „малка църква“ (έκκλησία έστί). След първоначалния грях тя се превърна в лекарство против похотта и школа на целомъдрието. В размишленията на Ян Златоуст за девствеността има и мнението, че историята на спасението се отразява в брака, защото в осветената от Църквата любов към секса има увеличение от чувственото към онова, което е духовно. Антиохитът посъветва вдовиците да останат верни на починалия си съпруг, защото смъртта не нарушава връзките на любовта и на небето съюзът на хората ще бъде още по-съвършен, отколкото в настоящето.
Ян Златоуст не посвещава отделен договор на брака, но въпреки това той се смята за най-големия певец на брачната любов сред църковните отци. Според патролози той е дал най-силната основа за модерно разбиране на това тайнство.
Създаване на жена и мъж
Йоан Златоуст, тълкувайки Книгата на Битие, похвали Божията мъдрост, който създаде Адам така, че да доведе Ева от негова страна, защото в самия акт на сътворението той призова човешка личност не само към личен живот, но и да се обедини с друг влюбен човек.
Copyright 2024 puzzlefactory.com Всички права запазени.
