В галилейското общество от онова време е обичайно собственик да дава земята си под наем на някой фермер, за да я обработва и да му дава съответната част от плодовете като заплащане. Поради лошите реколти, високите данъци и размера на плодовете, които трябваше да се плащат на собственика, условията на живот на тези фермери наистина бяха много трудни. Имаше бунтове срещу собствениците. Така ситуацията, описана в притчата, беше позната на слушателите. След малтретирането и смъртта на слугите, в изпитание за търпение към фермерите, собственикът на лозето, за да им даде нова възможност и да промени отношението им, най-накрая изпраща сина си. С по-голямо предателство стопаните извеждат наследника от лозето и го убиват. За еврейските водачи думите на Исус имаха като непосредствена препратка към алегорията на лозето в Ис 5, 1 сл. (първо четене тази неделя). В него е ясно, че собственикът представлява Бог и че Израел е лозето, за което той се грижи. Лидерите са фермерите, които винаги са се отнасяли зле с емисарите на собственика, пророците, а напоследък те отхвърлят собствения си Син (Исус). Притчата завършва с въпрос към публиката да се включи и да направи преценка. Водачите, все още без да приемат намека, предлагат завършек с две индикации: довършете тези злодейци и предайте лозето на тези, които дават плод навреме. Взимайки отново думата и с аргументи от Писанието (Псалм на Исус
В галилейското общество от онова време е обичайно собственик да дава земята си под наем на някой фермер, за да я обработва и да му дава съответната част от плодовете като заплащане. Поради лошите реколти, високите данъци и размера на плодовете, които трябваше да се плащат на собственика, условията на живот на тези фермери наистина бяха много трудни. Имаше бунтове срещу собствениците. Така ситуацията, описана в притчата, беше позната на слушателите. След малтретирането и смъртта на слугите, в изпитание за търпение към фермерите, собственикът на лозето, за да им даде нова възможност и да промени отношението им, най-накрая изпраща сина си. С по-голямо предателство стопаните извеждат наследника от лозето и го убиват. За еврейските водачи думите на Исус имаха като непосредствена препратка към алегорията на лозето в Ис 5, 1 сл. (първо четене тази неделя). В него е ясно, че собственикът представлява Бог и че Израел е лозето, за което той се грижи. Лидерите са фермерите, които винаги са се отнасяли зле с емисарите на собственика, пророците, а напоследък те отхвърлят собствения си Син (Исус). Притчата завършва с въпрос към публиката да се включи и да направи преценка. Водачите, все още без да приемат намека, предлагат завършек с две индикации: довършете тези злодейци и предайте лозето на тези, които дават плод навреме. Взимайки отново думата и с аргументи от Писанието (Псалм на Исус
Най-добри резултати за размер
Възпроизвеждане на подобен пъзел
Коментари
Оценете тази игра
Добави коментар
Други пъзели от категорията Религии