Platsen och tiden för den sju dagar långa veckan är okänd. Det antas att det infördes i babylonisk kultur, där namnsystemet de följande dagarna kom från namnen på sju planeter (dvs rörliga föremål) kända i forntiden, med vilka motsvarande gudar samtidigt förknippades. Den sju dagar långa cykeln anpassades i hebreisk kultur, men israeliterna tog inte namnen på dagarna från planeterna, utan använde siffersystemet med en markerad vilodag.
På polska och mest slaviska språk infördes veckans och namnet på veckodagarna med kristendomen. Skaparen av namnen på veckodagarna på slaviska språk betraktas som St. Methodius. Namnen han hade hade följande betydelser:
Söndag: namnet i de flesta slaviska språk hänvisar till skyldigheten att avstå från arbete och kommer från slaviska ne dělatĭ - fungerar inte, fungerar inte - betyder en vilodag. Enligt kristen tradition var detta den första veckodagen;
Måndag: det betyder bokstavligen dagen som följer "efter söndag", det var den andra veckodagen;
Tisdag: det är "andra", det vill säga den andra dagen efter söndag (andra - andra, Praslavian vtor v);
Onsdag: namnet kommer från ordet "mitt" och betyder veckans mittdag, enligt vissa källor härleds namnet i den bokstavliga översättningen av det gamla tyska namnet, vilket betydde mitten av veckan;
Torsdag: namnet härstammar från nummer fyra och är den fjärde dagen efter söndag;
Fredag: namnet kommer från nummer fem och är den femte dagen efter söndag;
Lördag: namnet kommer från sabbaten - en semester vilodag som firas av anhängare av judendomen och vissa kristna kyrkor, som varar från solnedgång på fredag till solnedgång på lördag. Det främsta skälet till att skapa nya namn var kristendomen av slaverna, som kunde hindras av namnen som användes i Västeuropeiska språk eftersom de kom från mytologiska planeter och gudar.