I dåtidens galileiska samhälle var det vanligt att en ägare arrenderade sin mark till någon bonde för att odla den och gav honom motsvarande del av frukterna som betalning. På grund av dåliga skördar, höga skatter och hur mycket frukt som skulle betalas till ägaren var levnadsvillkoren för dessa bönder verkligen mycket svåra. Det hade varit några revolter mot ägarna. Situationen som beskrivs i liknelsen var alltså bekant för lyssnarna. Efter misshandeln och döden av tjänarna, i ett tålamodsprov med bönderna, ägaren av vingården, för att ge dem en ny möjlighet och ändra sin attityd, äntligen skickar sin son. Med större förräderi tar bönderna ut arvingen från vingården och dödar honom. För de judiska ledarna hade Jesu ord som en omedelbar referens vingårdens allegori, i Is 5, 1ff (första behandlingen denna söndag). I den står det tydligt att ägaren representerar Gud och att Israel är den vingård som han bryr sig om. Ledarna är bönderna som alltid har misshandlat ägarens sändebud, profeterna, och på sistone förkastar de sin egen Son (Jesus). Liknelsen avslutas med en fråga till publiken att engagera sig och göra en bedömning. Ledarna, fortfarande utan att ta antydan, föreslår ett slut med två indikationer: avsluta dessa ogärningsmän och överlämna vingården till dem som bär frukt i sinom tid. Att ta ordet igen och med argument från Skriften (Psalm Jesus
I dåtidens galileiska samhälle var det vanligt att en ägare arrenderade sin mark till någon bonde för att odla den och gav honom motsvarande del av frukterna som betalning. På grund av dåliga skördar, höga skatter och hur mycket frukt som skulle betalas till ägaren var levnadsvillkoren för dessa bönder verkligen mycket svåra. Det hade varit några revolter mot ägarna. Situationen som beskrivs i liknelsen var alltså bekant för lyssnarna. Efter misshandeln och döden av tjänarna, i ett tålamodsprov med bönderna, ägaren av vingården, för att ge dem en ny möjlighet och ändra sin attityd, äntligen skickar sin son. Med större förräderi tar bönderna ut arvingen från vingården och dödar honom. För de judiska ledarna hade Jesu ord som en omedelbar referens vingårdens allegori, i Is 5, 1ff (första behandlingen denna söndag). I den står det tydligt att ägaren representerar Gud och att Israel är den vingård som han bryr sig om. Ledarna är bönderna som alltid har misshandlat ägarens sändebud, profeterna, och på sistone förkastar de sin egen Son (Jesus). Liknelsen avslutas med en fråga till publiken att engagera sig och göra en bedömning. Ledarna, fortfarande utan att ta antydan, föreslår ett slut med två indikationer: avsluta dessa ogärningsmän och överlämna vingården till dem som bär frukt i sinom tid. Att ta ordet igen och med argument från Skriften (Psalm Jesus
Bästa resultat för storlek
Spela liknande pussel
Kommentarer
Betygsätt detta spel
Lägg till kommentar
Andra pussel från kategorin Religioner