In de toenmalige Galilese samenleving was het gebruikelijk dat een eigenaar zijn land verpachtte aan een boer om het te bewerken en hem het overeenkomstige deel van de vruchten als betaling te geven. Door slechte oogsten, hoge belastingen en het tarief voor het fruit dat aan de eigenaar moest worden betaald, waren de levensomstandigheden van deze boeren echt heel moeilijk. Er waren enkele opstanden tegen de eigenaren geweest. De in de gelijkenis beschreven situatie was dus bekend bij de luisteraars. Na de mishandeling en de dood van de bedienden, in een test van geduld met de boeren, stuurt de eigenaar van de wijngaard, om hen een nieuwe kans te geven en hun houding te veranderen, eindelijk zijn zoon. Met nog meer verraad halen de boeren de erfgenaam uit de wijngaard en doden hem. Voor de Joodse leiders hadden de woorden van Jezus als directe verwijzing de allegorie van de wijngaard, in Jes 5, 1ff (eerste lezing deze zondag). Daarin wordt duidelijk dat de eigenaar God vertegenwoordigt en dat Israël de wijngaard is waar hij voor zorgt. De leiders zijn de boeren die altijd de afgezanten van de eigenaar, de profeten, hebben mishandeld en de laatste tijd verwerpen ze hun eigen Zoon (Jezus). De gelijkenis eindigt met een vraag aan het publiek om mee te doen en een oordeel te vellen. De leiders, nog steeds zonder de hint te begrijpen, stellen een einde voor met twee indicaties: maak de boosdoeners af en draag de wijngaard over aan degenen die te zijner tijd vrucht dragen. Opnieuw het woord nemen en met argumenten uit de Schrift (Psalm Jezus)
In de toenmalige Galilese samenleving was het gebruikelijk dat een eigenaar zijn land verpachtte aan een boer om het te bewerken en hem het overeenkomstige deel van de vruchten als betaling te geven. Door slechte oogsten, hoge belastingen en het tarief voor het fruit dat aan de eigenaar moest worden betaald, waren de levensomstandigheden van deze boeren echt heel moeilijk. Er waren enkele opstanden tegen de eigenaren geweest. De in de gelijkenis beschreven situatie was dus bekend bij de luisteraars. Na de mishandeling en de dood van de bedienden, in een test van geduld met de boeren, stuurt de eigenaar van de wijngaard, om hen een nieuwe kans te geven en hun houding te veranderen, eindelijk zijn zoon. Met nog meer verraad halen de boeren de erfgenaam uit de wijngaard en doden hem. Voor de Joodse leiders hadden de woorden van Jezus als directe verwijzing de allegorie van de wijngaard, in Jes 5, 1ff (eerste lezing deze zondag). Daarin wordt duidelijk dat de eigenaar God vertegenwoordigt en dat Israël de wijngaard is waar hij voor zorgt. De leiders zijn de boeren die altijd de afgezanten van de eigenaar, de profeten, hebben mishandeld en de laatste tijd verwerpen ze hun eigen Zoon (Jezus). De gelijkenis eindigt met een vraag aan het publiek om mee te doen en een oordeel te vellen. De leiders, nog steeds zonder de hint te begrijpen, stellen een einde voor met twee indicaties: maak de boosdoeners af en draag de wijngaard over aan degenen die te zijner tijd vrucht dragen. Opnieuw het woord nemen en met argumenten uit de Schrift (Psalm Jezus)
Beste resultaten voor Maat
Speel vergelijkbare puzzel
Opmerkingen
Beoordeel dit spel
Voeg opmerking toe
Andere puzzel uit de Religies categorie