A hétnapos hét helye és ideje ismeretlen. Úgy gondolják, hogy bevezették a babilóniai kultúrába, amelyben a következő napok elnevezési rendszere az ókorban ismert hét bolygó (azaz mozgó tárgy) nevéből származott, amelyekkel a megfelelő istenségek egyidejűleg társultak. A hét napos ciklust a héber kultúrában adaptálták, de az izraeliták nem a napok nevét vették a bolygóktól, hanem a számrendszert használták egy kiemelt pihenőnappal.
A lengyel és a legtöbb szláv nyelven a hetet és a hét napjainak nevét a kereszténység megjelenésével vezették be. A hét napjainak szláv nyelvű nevének készítőjét Szentnek tekintik Metód. A neveinek a következő jelentése volt:
Vasárnap: a név a legtöbb szláv nyelvben a munkából való tartózkodás kötelezettségére utal, és a szláv ne dělatĭ nevéből származik - nem dolgozz, ne dolgozz - pihenőnapot jelent. A keresztény hagyomány szerint ez volt a hét első napja;
Hétfő: szó szerint azt a napot követi, amely „vasárnap után” következik, a hét második napja volt;
Kedd: "második", vagyis vasárnap utáni második nap (második - második, Praslavian vtor v);
Szerda: a név a "középső" szóból származik, és a hét középső napját jelenti, néhány forrás szerint a név a régi német név szó szerinti fordításából származik, ami a hét közepét jelentette;
Csütörtök: a név a negyedik számból származik, és a vasárnap utáni negyedik nap;
Péntek: a név az ötödik számból származik, és a vasárnap utáni ötödik napon van;
Szombat: a név a szombatból származik - a judaizmus és egyes keresztény egyházak ünnepélyes ünnepi napja, amely péntektől naplementétől szombat naplementéig tart. Az új nevek létrehozásának fő oka a szlávok kereszténysége volt, amelyet a szlávok használhattak. Nyugat-európai nyelvek, mert mitológiai bolygókból és istenségekből származtak.