El Evangelio de Mateo (en griego Κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον, Katá Mattháīon evangélion) es uno de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento. Fue escrito teniendo en mente a una audiencia judía, por lo cual contiene muchas referencias a las profecías del Antiguo Testamento que Jesús cumplió. Contiene al menos 129 citas o alusiones al Antiguo Testamento. El objetivo de Mateo era demostrarle a los judíos que Jesús era efectivamente el Mesías que tanto habían esperado.
Los evangelios son tradicionalmente impresos con Mateo primero porque todas las listas primitivas que existen de los evangelios lo ponen como el primero (tradición recogida y defendida). Es seguido por Marcos, Lucas, y Juan, en dicho orden.
Autoría
La tradición, que se remonta a Papías de Hierápolis, atribuye su autoría a Mateo, un recaudador de impuestos a quien Jesús de Nazaret llamó para que le siguiera como uno de sus apóstoles (Mt 9, 9-13). Papías dice que Mateo recogió los dichos en la lengua de los hebreos, traduciéndolos cada uno como podía. Es Orígenes quien identifica a este Mateo con el publicano del que el mismo Mateo habla en Mt 9:9. El problema es que el Evangelio de Mateo que conocemos es mucho más que una simple colección de dichos de Jesús, y que su lengua original definitivamente no parece ser el hebreo o el arameo. Éste problema quedaría explicado por el hecho de que la palabra utilizada por Papías para referirse a "dichos" es "logion", que escritores contemporáneos a Papías lo utilizaban referido tanto a dichos como a hechos. Ejemplos sería San Clemente I (Ad Cor., LIII) y San Ireneo (Adv. Hær., I, VIII, 2).
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