Místo a čas sedmidenního týdne nejsou známy. Předpokládá se, že byl zaveden v babylonské kultuře, ve které pojmenovací systém následujících dnů pocházel ze jmen sedmi planet (tj. Pohybujících se objektů) známých ve starověku, s nimiž byly současně spojovány odpovídající božstva. Sedmidenní cyklus byl upraven v hebrejské kultuře, ale Izraelité nebrali názvy dnů z planet, ale používali číselný systém s jedním zvýrazněným dnem odpočinku.
V polských a nejvíce slovanských jazycích byl týden a pojmenování dnů v týdnu představen s příchodem křesťanství. Tvůrce názvů dnů v týdnu ve slovanských jazycích je považován za St. Metoděj. Jména měla následující významy:
Neděle: název ve většině slovanských jazyků se vztahuje na povinnost zdržet se práce a pochází ze slovanského ne dělatĭ - nepracují, nepracují - znamená den odpočinku. Podle křesťanské tradice to byl první den v týdnu;
Pondělí: doslova znamená den, který následuje „po neděli“, byl to druhý den v týdnu;
Úterý: je to „druhý“, tj. Druhý den po neděli (druhý - druhý, Praslavian vtor v);
Středa: název pochází ze slova „střední“ a znamená střední den v týdnu, podle některých zdrojů je název odvozen z doslovného překladu staroněmeckého jména, což znamenalo střed týdne;
Čtvrtek: název je odvozen od čísla čtyři a je čtvrtým dnem po neděli;
Pátek: jméno pochází z čísla 5 a je pátým dnem po neděli;
Sobota: jméno pochází ze soboty - svátku odpočinku oslavovaného následovníky judaismu a některých křesťanských církví, které trvá od západu slunce v pátek do západu slunce v sobotu, hlavním důvodem pro vytvoření nových jmen byla křesťanizace Slovanů, kterým by mohla bránit jména použitá v Západoevropské jazyky, protože pocházely z mytologických planet a božstev.